компетентности и надежности и по сути является транзакционным. Аффективное доверие более распространено в странах глобального Юга и Азии. Эта форма доверия развивается из чувства эмоциональной близости, проявления эмпатии или даже чувства дружбы. Оно носит скорее реляционный, чем транзакционный характер. Как и уважение, доверие следует рассматривать в контексте динамики власти. Недоверие к тем, кто обладает властью, часто не имеет для них реальных последствий, но отказ в доверии обездоленным или лишенным права голоса лишь усиливает влияние системного неравенства.
Именно поэтому крайне важно, чтобы те, кто обладает властью, завоевывали и поддерживали доверие своими действиями , в то же время, распространяя доверие на других, принимая и данные номера телефона такими, какие они есть . Доверие в глобальном контексте требует признания, оценки и развития обоих видов доверия в наших сообществах. Капитал Сложно дать определение справедливости, поскольку в нашем мире так мало примеров истинной справедливости, на которые можно было бы опереться. Один из способов осмысления справедливости — это отсутствие неравенства в действиях по расовому, этническому, гендерному и другим признакам.
Осознанное стремление к справедливости требует устранения социальной, институциональной и межличностной несправедливости, которая поддерживает это неравенство. «Новые проявления расизма и других форм угнетения продолжают появляться и опережают наши механизмы и возможности по их решению… Чтобы добиться и поддерживать справедливость, ее необходимо рассматривать как структурную и системную концепцию». (Руководство по расовому равенству и инклюзивности, Фонд Энни Э. Кейси) Справедливость не синоним равенства. Равенство предполагает, что у всех одинаковые потребности и что все могут добиться успеха при наличии равных возможностей.