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国际田联要求乌干达中距离运动员安妮特·内格萨接受性腺切除术，并多次禁止印度短跑运动员杜蒂·昌德和南非中距离运动员卡斯特·塞门亚参赛。塞门亚被迫退出2020年奥运会，纳米比亚运动员克里斯汀·姆博马和比阿特丽斯·马斯林吉也被禁止参加他们擅长的距离比赛。

哈利夫和台湾羽量级拳击手林昱婷都赢得了金牌，她们是最新的（但不会是最后一个）以公平为幌子进行性别监控和管制的受害者。许多人为她们辩护，声称她们是生理上的女性，合法地参加她们自然属于的类别的比赛。国际奥委会主席托马斯·巴赫明确表示：

她们生来就是女人，她们从小 巴拿马手机数据 就是女人，她们有女人护照，她们以女人身份参加比赛多年。这就是女人的明确定义。她们是女人这一点从未受到过任何怀疑。

尽管如此，那些担心性别被反动武器化的人最好重新思考，而不是坚定我们对女性身份类别的承诺。我们应该问一问，身为女性意味着什么，女性身份是如何定义的，以及女性身份是针对什么（和针对谁）而“捍卫”的。我们不应该坚持认为 Khelif 是一个“真正的”女人，而应该问一问，性别的二分法观念是如何在针对她的言论中得到巩固的。我们应该质问医学上对女性和男性化身的描述中的殖民根源，以及通过白人身份（和与白人身份的混淆）构建女性身份。我们应该倾听那些运动员的声音，他们之所以被怀疑为女性，不仅是因为他们出色的运动表现，还因为他们的身体与西方的女性身份观念相悖。 2009年，塞门亚在柏林世界锦标赛上获得800米冠军后被禁止参加比赛11个月，当时南非田径协会主席质问道：“白人算什么，竟敢质疑一个非洲女孩的皮肤？”