澳大利亚人似乎仍然很难承认这个国家
Posted: Mon Mar 17, 2025 9:30 am
的基础是建立在对土著人民的剥夺和流离失所之上的。
澳大利亚总理马尔科姆·特恩布尔似乎就是一个例子。针对最近对库克雕像（以及同一公园内维多利亚女王和新南威尔士州早期总督的雕像）的攻击，他严厉批评道：“这是一场令人深感不安的极权主义运动的一部分，它不仅挑战我们的历史，而且否认和抹杀它”（重点是我），然后他继续指出斯大林也曾试图将人们“从记忆和历史本身中”驱逐出去。但我想问，到底是谁在否认或否定过去？
我认为，像特恩布尔这样的回应是出于有意识和无意识的考虑，需要进行分析。我认为， 币安数据 否认过去在澳大利亚等定居者社会中尤为明显，而且在回忆过去时否认——历史否认——与过去发生时的否认——当代否认之间存在着有趣的联系。事实上，由于后者的性质，前者在本案中尤其明显。
我给出的这种现象的一个例子与对所有权的主张有关。我认为，当代的否认是法律、道德和心理力量的产物，而这些力量主要是英国人对澳大利亚土地的主张所依据的特殊条件的结果，引用了 19 世纪 50 年代一位评论员的话：“我们不是靠继承、购买或征服来拥有它的，而是通过一种逐渐驱逐的方式。”我认为，由于没有购买或条约所暗示的土著人民的同意，澳大利亚与邻国新西兰不同，没有真正令人满意和满意的方式来使其所有权主张合法化。显然，这种当代的否认在随后的历史否认中发挥了重要作用，并且这种否认一直持续到今天——正如澳大利亚总理的话所表明的那样。
特色图片来源：新南威尔士州档案馆拍摄的海德公园库克船长雕像。CC by 2.0 通过Wikimedia
澳大利亚总理马尔科姆·特恩布尔似乎就是一个例子。针对最近对库克雕像（以及同一公园内维多利亚女王和新南威尔士州早期总督的雕像）的攻击，他严厉批评道：“这是一场令人深感不安的极权主义运动的一部分，它不仅挑战我们的历史，而且否认和抹杀它”（重点是我），然后他继续指出斯大林也曾试图将人们“从记忆和历史本身中”驱逐出去。但我想问，到底是谁在否认或否定过去？
我认为，像特恩布尔这样的回应是出于有意识和无意识的考虑，需要进行分析。我认为， 币安数据 否认过去在澳大利亚等定居者社会中尤为明显，而且在回忆过去时否认——历史否认——与过去发生时的否认——当代否认之间存在着有趣的联系。事实上，由于后者的性质，前者在本案中尤其明显。
我给出的这种现象的一个例子与对所有权的主张有关。我认为，当代的否认是法律、道德和心理力量的产物，而这些力量主要是英国人对澳大利亚土地的主张所依据的特殊条件的结果，引用了 19 世纪 50 年代一位评论员的话：“我们不是靠继承、购买或征服来拥有它的，而是通过一种逐渐驱逐的方式。”我认为，由于没有购买或条约所暗示的土著人民的同意，澳大利亚与邻国新西兰不同，没有真正令人满意和满意的方式来使其所有权主张合法化。显然，这种当代的否认在随后的历史否认中发挥了重要作用，并且这种否认一直持续到今天——正如澳大利亚总理的话所表明的那样。
特色图片来源：新南威尔士州档案馆拍摄的海德公园库克船长雕像。CC by 2.0 通过Wikimedia