根据 ACF 的章程，自 2019 年改革以来我们也称之为“国家级”协会，该协会的目标是让 ECF 渗透到各个地区。为此，ACF代表团参与了学校重大活动的筹备工作。而且，最重要的是，后者的日子。
因此，在 2024 年，我通过参与组织夏季前通过视频会议举行的筹备晚会，欣赏 ACF 成员对 J54 的活力和承诺。风险很高，因为受邀代表团成员是第一批就引人注目的短语主题进行理论陈述和临床演示的人。与此同时，我们也尊重了 J54 主任莉莉亚·马哈朱卜 (Lilia Mahjoub) 的指示，不要做“前几天的事情”。从我的角度来看，严肃性和惊喜性并存，为活动组织者提供了有关如何发展这一主题的宝贵见解。在各地区代表 ECF 的首要目标是具体的：它不是一个抽象的想法或虔诚的愿望。此外，在活动期间，还有大批ACF会员参与，协助组织、接待公众或在同期活动中介绍临床案例。
ACF 最初被定义为一个“精神分析研究”场所（在不同地区使用复数形式）。这是它唯一的功能吗？
我相信我已经部分回答了这个问题，但我还要补充一点，今年我有幸访问的每个代表团的风格都令我印象深刻。一些通过内部理论研讨会专注于研究当前的精神分析问题，而另一些则以与该地区文化和科学生活参与者（书店、剧院、电影院、博物馆、大学等）交流的形式开展更具体的联系活动。代表团特别借鉴了卡特尔所引发的发展工作，将这两个方面结合起来：几个人的认真阅读和与其他话语的必要对话。
如果没有ACF在社会中的铭刻，拉康导向的精神分析 BC 数据巴西
的传播及其在该地区的影响力就不会是今天这个样子。根据我最近的经验，ACF 的优势之一就是将精神分析与社会巧妙而连续地交织在一起。
此外，代表团还组织自己的学习日或会议，动员 ACF 成员就某个主题开展工作并进行投入，该主题通常与文明的弊病及其拉康倾向的精神分析治疗相一致。
治疗和终止治疗问题是学校的责任。然而，在 ACF 内部，我们有时也会谈论诊所。后者在那里处于什么地位？
我想说精神分析的研究是一种支持。它不仅是一架临床指南针，可以在您面对受苦受难的人时帮助您找到方向，它还是一股清新空气，当您在机构工作时一股真正的清新空气。通过依靠精神分析及其研究，每个人都可以抵制一切神经化和生物化的意识形态。
从这个意义上来说，ACF 是一个活生生的交流场所，在这里精神分析得以结合：与他人一起阅读和解读，而不是独自一人待在自己的角落里；集体反思如何与不熟悉弗洛伊德和拉康教义的从业者保持可能的甚至富有成效的对话；将症状视为一种打结的价值，而不是将其视为一种需要根除的疾病。在精神分析中，没有理论就没有诊所。当然，这需要努力和毅力，但精神分析的历史表明，颠覆大师的论述并非没有欲望或工作转移就能够实现的。
拉康认为应该从本质入手：分析技术是什么，它应用于什么，它的效果是什么？因此，精神分析的研究离不开对能指对言语身体的影响的考虑。拉康还说，要使用一种仪器，你还必须知道它是如何制造的。嗯，在我看来，ACF 正在为此做出积极的贡献。