精神分析始于分析师与受分析者的第一次会面，这将决定分析过程的继续。它需要的不仅仅是两个主角之间的默契，因为它不是一份法律合同，而是一种对欲望的同意形式。对于被分析者来说，选择进入一场他将发现的演讲是不同于他自己的。这是第一次会议所面临的挑战。从分析师的角度来看，也存在一种愿望，即对不确定的需求做出反应并将其转化为分析的愿望。它是关于将分析者投射到他的知识过程中，使其一致，使其必要。一些接受分析的人带着明显的热情、兴奋的感觉进入分析阶段，但我们必须谨慎对待这种感觉。让我们记住弗洛伊德，他在移情爱情中看到了对分析的抵抗。另一些人则持怀疑态度，甚至怀疑，表明他们存在分歧，因为真实的言论是有症状的。对于后者，抵制分析表明了欺骗性的他者或恶意。
从意义太多到谜团重重
因此，弗洛伊德制定的分析规则要求病人必须进行自由联想，从而促使病人同意进行分析。今天我们忘记了这一点，因为众所周知，心理分析是一种通过谈话进行的治疗方法。分析师必须做出的转变是让这一演讲变得自由、神秘。他必须在演讲中引入神秘感。赋予它一致性，捕捉一个人对真理的热情，包含另一个人对真理的热情，挖掘说话的意图，把 巴哈马 WhatsApp 号码列表 未说出口的话作为一种享受的方式。分析师倾听不是为了理解症状，而是为了翻译受试者的语言。翻译的词源含义是“使通过”。分析家将这种语言带入了模棱两可的语域，无论它是否接受这个含义，都不是一个异议，因为对于分析者来说，这是一个产生断裂的问题，这种断裂会打开联想链中的无意识：有时它会经过，有时它会像邮件中的一封信一样经过，按照神圣的表达方式。这一发现的价值不仅在于它所带来的快乐，还在于它所带来的惊喜效果。事实上，当今的分析师面临着这样一个事实：被分析者的主要辩护是宣布他们已经“分析”了他们的症状，他们已经围绕熟悉的精神分析概念发展了相关知识。知识的失败是通过过多的意义阻碍未知来衡量的。这种知识、这种意义太快地被其幼稚的逻辑所震撼，已经将主体固定在他的症状、甚至他的命运上。他所赋予的意义循环着症状并且超越了症状，形成症状的症状。让我们想起拉康的一句话，“意义的高度，[…]是一个谜” [1]，使解释成为一种侵入，恢复知识的陌生性价值。挑战不在于参与意义的狂乱，而在于开始它。如果可以的话，当今的分析师必须在分析开始时就考虑到这种既定的意义，不是去否认它，而是将其理解为一种享受的固着。他必须认识到它是被分析者知识的产物，是在转移之外构建的。这是一种令人羞愧的快乐，必须被打破。