Prunier：基本上埃塞俄比亚人不在乎。是“非洲人”，而 Haile Selassie 之所以能够在 1963 年创建非洲统一组织，唯一的原因是他的国家是非洲唯一没有被殖民的国家。埃塞俄比亚位于非洲，但不是非洲的领土。让我们忘记肤色。肤色无关紧要（如果有人想陷入这种无意义的争论，许多阿比西尼亚人的皮肤都很白）。但让我们考虑一下文化。阿比西尼亚是埃塞俄比亚的古老历史核心（即 1890 年之前），即孟尼利克王朝之前），基本上是拜占庭帝国的一个分支，拥有基督教偶像、一性论教会、帝国阴谋和写作、崇拜、耕种、行为和战争形式，这些几乎与非洲无关。1890 年至 1900 年间，孟尼利克皇帝征服了一片“真正的”非洲，作为抵御英国和意大利帝国野心的缓冲区，仅此而已。它并没有“非洲化”埃塞俄比亚。普通埃塞俄比亚人更关心欧洲或美国发生的事情，而不是安哥拉、刚果或尼日利亚发生的事情。埃塞俄比亚唯一感到与之有密切关系的非洲国家是非洲之角国家，也就是所谓的“邻国”：厄立特里亚、吉布提、苏丹和索马里。也许还有一点肯尼亚和乌干达。从亚的斯亚贝巴看，卢旺达就像月球那么远。
OUP：您认为自卢旺达种族大屠杀以来，世界对非洲的认识发生了哪些变化？
普鲁尼尔：我认为它根本没有改变。
OUP：关于这个主题我们还应该读哪些书呢？
普鲁尼尔：英文版只有三本：让-皮埃尔·克雷蒂安的《非洲大湖》、丹尼尔·德·拉 香港电报数据库 梅的《千山万岭》以及雷内·勒马尔尚的经典著作《卢旺达和布隆迪》，后者由 Praeger 于 1970 年出版，但现已绝版。还有很多其他作品，但都是法文版。
OUP：您读什么书来消遣呢？
较多：米兰昆德拉、托尼朱特、戴维洛奇、埃德蒙威尔逊、尼采、帕纳伊特伊斯特拉蒂、夏多布里昂、塞缪尔佩皮斯、尼古拉斯布维尔、居伊德波、瓦莱里格罗斯曼、蒙田、埃尔莫伦纳德、圣西蒙公爵、卡尔马克思、陀思妥耶夫斯基、丁丁历险记、贾雷德戴蒙德、马克斯韦伯、切斯特菲尔德勋爵、巴尔扎克、安德烈马尔罗、菲利普拉金、维托尔德贡布罗维奇、V.S奈保尔、巴枯宁、奥兰多菲格斯、纪尧姆阿波利奈尔、切斯瓦夫米洛奇，名单很长，我是一个非常博学的读者。